那倉活佛正在接受本網(wǎng)記者的采訪 攝影：劉閆

        2013年兩會期間，記者采訪了第十二屆全國政協(xié)委員、中國藏語系高級佛學(xué)院副院長那倉·向巴昂翁·丹曲成來。與那倉活佛見面已經(jīng)不是第一次，印象中的那倉活佛地位尊崇又和藹可親，眼神總是莊重中略帶頑皮，完全不會讓人感到拘謹(jǐn)。走進(jìn)那倉活佛的房間，他指著書桌上的一疊文件對記者說：“去年這些地方文件都堆滿了，會議散了，文件丟了一大堆，全是浪費。今年只有一半的數(shù)量，都是實際用到的東西，這是很好的開始。新的領(lǐng)導(dǎo)帶來了新的風(fēng)氣，我真的非常高興。在會議上，領(lǐng)導(dǎo)和大家都是一樣地談話，與老百姓更接近了，老百姓的真心話也愿意說出來。”
        在善行中廣結(jié)善緣
        那倉活佛1941年出生于四川省甘孜藏族自治州，3歲時在那倉清凈吉祥講修昌隆院舉行了坐床儀式，是藏傳佛教格魯派的高僧。1987年那倉活佛進(jìn)入中國藏語系高級佛學(xué)院學(xué)習(xí)，畢業(yè)后留校任副院長。
        那倉活佛的家鄉(xiāng)四川省甘孜縣是省級貧困縣，作為對家鄉(xiāng)的報答，他為改善家鄉(xiāng)教育和衛(wèi)生條件做了很多工作。在北京市政協(xié)的幫助下，那倉活佛把甘孜縣學(xué)習(xí)成績最優(yōu)秀的10個孩子送到西藏中學(xué)學(xué)習(xí)。幾個孩子剛到北京的時候，不會說漢語，英語的基礎(chǔ)也很薄弱，同學(xué)之間交流很困難，還聽不懂老師的講課，有的萌生了回家的念頭。那倉活佛頂住各種壓力，耐心地做家長們的工作，鼓勵孩子們樹立信心，提高學(xué)習(xí)成績。為了鼓勵孩子們學(xué)習(xí)，活佛自己也學(xué)起了電腦。六十多歲開始學(xué)習(xí)電腦，困難可想而知，可是活佛堅持不懈，為的是要親身證明：只要努力就沒有什么事情做不到。在活佛的鼓勵下，孩子們的成績漸漸提高了，逐步適應(yīng)了北京的學(xué)習(xí)和生活。 大學(xué)畢業(yè)后，他們都回到了縣上比較好的單位工作，當(dāng)老師、公務(wù)員的都有，都是社會的骨干力量。他們現(xiàn)在還與那倉活佛保持著聯(lián)系，那倉活佛每次回去，大家都要和他聚會。

        提到政協(xié)委員中的宗教組，那倉活佛難掩激動地說“政協(xié)委員中各民族各宗教的都有，我感覺宗教組是非常和諧的。我在甘孜修了一個白塔，開光的時候，北京市政協(xié)專門組織人來參加，而且天主教、基督教、伊斯蘭教、道教、佛教都給我發(fā)來賀電，給予我很大的支持，這確實是團(tuán)結(jié)，宗教和諧的表現(xiàn)。”所謂“一屆政協(xié)委員，一世政協(xié)情緣”，宗教界尤如是。
        16年始終關(guān)注公民道德教育
        談到今年的提案，那倉活佛說“教育是公民素質(zhì)提高的基本保障，衛(wèi)生是關(guān)乎老百姓親身利益問題，這次我都提了。” 道德教育的提案那倉活佛已經(jīng)提了近16年。“經(jīng)濟(jì)沒有不行，太看重了也不行。人的精神生活豐富了，物質(zhì)需求可以不用很多，每天吃的很簡單也會滿足；可是一旦精神空虛，煩惱就會很多，物質(zhì)再豐富也無濟(jì)于事。道德教育是最關(guān)鍵的，從家庭教育到大學(xué)教育，必須要連接起來，道德就是修養(yǎng)。現(xiàn)在道德方面的教材、老師很少，我們一定要重視起來。”
        除了道德教育的提案外，那倉活佛今年的提案還涉及衛(wèi)生方面和動物保護(hù)方面。“得了小病有人管，得了大病有保障是基層老百姓的心愿，所以我一定要提。說到動物保護(hù)，人們必須要提升道德觀念，要有動物保護(hù)的觀念。”說到這，那倉活佛伸出三只手指說：“我當(dāng)政協(xié)委員，是國家和人民的信任，我就提這三個，滿足了就不再提了。”
        從根本上樹立好、管理好學(xué)經(jīng)制度
        關(guān)于近期藏區(qū)發(fā)生的一些列自焚事件，那倉活佛說：“慫恿僧人自焚，在做法上有幾種原因：一種是要鬧獨立；二種是破壞我們宗教的學(xué)經(jīng)制度。前幾年，“3·14”打砸搶燒事件中，完全是西藏三大寺出事。那些人想讓三大寺的學(xué)經(jīng)制度垮掉。有學(xué)經(jīng)的地方，有培養(yǎng)人才的地方，他們就去鬧事，企圖是很明顯的。對于他們的陰謀，我們要清醒一些，一定要把自己的學(xué)經(jīng)制度樹立起來，而且一定要管理得好。對于藏傳佛教的高級學(xué)銜制度，一定要不斷完善，繼續(xù)搞下去。”
        那倉活佛說：“沒有人不愿意幸福，不愿意安定，鬧事的也是少數(shù)人，而不是多數(shù)的人。人的想法上一定要正確，年輕的僧人能夠修行好絕對是好人，修行不好，假活佛、假喇嘛、假僧人就沒有什么好處。從宗教的出發(fā)點上來說，按照宗教的做法，絕對不會做壞事的。現(xiàn)在有的人有的把宗教的教規(guī)教義掛起來，自己做的又是另一套，那就麻煩了。”
        采訪的最后，當(dāng)記者問到那倉活佛有什么夢想時，他笑著說：“我是一個出家人，國家給我的保障很好，我生活得很好，沒有什么困難。現(xiàn)在年紀(jì)大了，想到我們國家好的地方轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，看一看。但是，現(xiàn)在還是事情太多走不開。如果說夢想，就是要從家庭教育就把道德教育抓好，不要做有文化沒有修養(yǎng)的人，讀下來的書用上才完整。祝年輕的僧人能夠真正修行好。”

（責(zé)編：秦君）